|
تحمیل
|
مدة التلاوة
|
اسم السورة
|
القارئ
|
|
5:30
|
من سورة النحل
|
الشیخ / مصطفى إسماعیل
|
|
|
5:00
|
الطارق
|
الشیخ / محمد رفعت
|
|
|
5:00
|
الضحى والشرح
|
الشیخ / عبد العظیم زاهر
|
|
|
5:00
|
من سورة النمل
|
الشیخ / محمود خلیل الحصرى
|
|
|
5:00
|
من سورة المؤمنون
|
الشیخ / محمد عبد الحلیم سلامة
|
|
|
5:00
|
من سورة النساء
|
الشیخ / محمد صدیق المنشاوى
|
|
|
13:00
|
من سورة آل عمران
|
الشیخ / کامل یوسف البهتیمى
|
|
| 37:00 |
من سور الفرقان و القیامة والعلق |
الشیخ / کامل یوسف البهتیمى | |
|
29:22
|
الإنسان والقدر
|
الشیخ / محمد عبد العزیز حصان
|
|
|
29:00
|
ما تیسر من سورة الشعراء
|
الشیخ / على حجاج السویسى
|
|
|
23:22
|
النساء من آیة 26 إلى آیة 35
|
الشیخ / أنور الشحات أنور
|
|
|
5
|
من سورة الأنفال
|
الشیخ / طه الفشنى
|
|
|
9:20
|
من سورة المزمل
|
الشیخ / عبد العزیز على فرج
|
|
|
19
|
من سورة النساء وقصار السور |
القارئ الدکتور / فرج الله الشاذلى | |
|
13:16
|
ما تیسر من سورة الأنفال
|
الشیخ عبد الباسط عبد الصمد
|
|
|
29:19
|
من سورة الروم
|
الشیخ أحمد أبو المعاطى |
|
|
43
|
ما تیسر من سورتى البقرة وآل عمران
|
الشیخ / محمد صدیق المنشاوى | |
|
44
|
ما تیسر من آخر سورة البقرة
|
الشیخ / محمود خلیل الحصرى |















اگر به تلاوت قرآن از جنبه هنر های موسیقایی نگاه کنیم درمی یابیم که قاری قرآن نیز مانند یک آهنگساز در حال خلق ملودی هایی است که روی شنونده اثرگذار باشد و در وی احساسات مختلفی را خلق کند . البته کار یک قاری قرآن با یک موزیسین اصلا قابل قیاس نیست و تلاوت قرآن خارج از اصول موسیقایی متداول نظیر ایقاع و موتیف های پراکنده غنایی است ؛ بلکه تلاوت قرآن همانطور که اصول موسیقایی دارد و از هر لحاظ نظام مند و قانون مدار است ؛ همانطور هم خارج از قاعده های شناخته شده و تئوری های خشک است و در واقع تلاوت قرآن بیشتر از آنکه تابع موسیقی باشد تابع حس و حال قاری و سبک و سیاق آیاتی است که تلاوت می شود .




