2 - گستردگی و پیشینه : عده‌ای بهترین جایگاه این مقام را در آذربایجان، و اهل آن را بهترین اجراءکنندگان این مقام می‌دانند و معتقدند که به مرور زمان این مقام در همه‌ی سرزمین‌ها به خصوص در میان عرب‌زبانان جایگاه و موقعیتی خاص برای خود کسب نموده است تا آن جایی که امروزه یکی از مقامات اصلی در میان الحان قرآن کریم است.
دانلوددرادامه مطلب:
آموزش مقام حجاز در تلاوت قرآن
1) معنای لغوی : نام منطقه‌ای در شبه جزیره‌ی عربستان و همچنین نام پرده‌ای از پرده‌های موسیقی است و گفته‌اند صدایی که از زنگوله خیزد.
2) گستردگی و پیشینه : حجاز از جمله مقامهای اصیل و قدیمی عرب است. بعضی آن را از الحان اهل مدینه و مکه و حجاز می‌دانند و برخی معتقدند صحرانشینان منطقه‌ی حجاز در طی مسیرهای طولانی سوار بر شتر شده و تحت تاثیر راه رفتن این حیوان نغمات خاصی را زمزمه می‌کردند. که با گذشت زمان بر وسعت آنها افزوده شد و به مرور به دلیل منحصر به فرد بودن اعراب نام حجاز را بر آن نهاده‌اند. این مقام را در مغرب «الحجازالکبیر» و در عراق به عنوان «مثنوی» می‌شناسند.
دانلوددرادامه مطلب:
در مبحث تلاوت یکی از مهم ترین فنون، فن انتقال از مقامی به مقام دیگر است ، بطوریکه مستمع تفاوت فاحشی در ساختار تلاوت احساس نکند و هندسه تلاوت از هم نگسلد. غیر از تسلط به مقامهای موسیقی تلاوت قران ، یکی از مهمترین ومشکل ترین کارهای تلاوت انتقال از یک مقام به یک مقام دیگر است . بعضی مقامها به راحتی پشت سر مقام دیگر می آید . که نمی توان از آن گذشت . مثل صبا که بعد از بیات می آید ویا سه گاه ویا چهار گاه که بعد از راست می آید . در زیر چند نمونه از انتقال مقامات را برای شما آورده ایم.
دانلوددرادامه مطلب:
بازهم محمد عمران و مقطعی اسطوره ای و بسیار زیبا از سوره ابراهیم. اصلا به نظر من زیباترین تلاوتهای عمران از سوره ابراهیم بوده. خدا بیامرزدش. این مقطع که تلاوت اصلی آن در حال حاضر موجود نیست از آیه 33 و 34 سوره ابراهیم می باشد که استاد در این بخش قدرت هنرنمایی خود را در تلاوت قرآن به کمال نشان داده اند. انصافا سطح تلاوت خیلی بالاست. از لینک زیر دانلود نمایید .
دانلوددرادامه مطلب :
بالاخره انتظارها سر آمد و اولین تلاوت تصویری استاد محمد صدیق منشاوی از تلویزیون مصر پخش شد. این تلاوت کوتاه استودیوئی از سوره آل عمران آیات 93 تا 99 در سال 1966 انجام گرفته است که می توانید از لینک زیر دانلود نمایید.
دانلوددرادامه مطلب:
معروفترین فن در میان قاریان ایرنی "فن تحریر" است. این فن، دسته بندیهای مختلفی دارد که اکثر قاریان حتی اسم آنها را هم نمی دانند. تحریرهای ساده و ریز ، ساده و درشت ، حلقوی ، ترجیعی و ضربدری، پله ای ، صعودی ، نزولی و ... و تحریرهایی که از تلفیق این تحریرها به دست می آید. تحریرها در مقامات مختلف می توانند حاکی از حالات مختلف باشند مثلا تحریر در مقام صبا حاکی از ناله و هق هق و گریه است ! برای توضیحات بیشتر و مثالهای عملی فایلهای زیر را دانلود نمایید.
تعلیق یعنی معلق کردن و بهترین جای اجرای فن تعلیق در حروف رخاوه می باشد که 15 حرف از حروف الفبا را شامل می شوند. اگر در حروف دیگر باشد می توان حروف تا حدی که تجوید به هم نخورد ظریفتر بیان کرد و تحریر روی آنها اجرا کرد.
تقارن یعنی فنونی که در یک نفس تلاوت اجرا می شوند در تقارن هم بیایند مثل 123.321 . البته این فن بهتر است در آیاتی که خود تقارن دارند به کار رود. مثل " یولج اللیل فی النهار و یولج النهار فی اللیل "
برای توضیحات بیشتر فایلهای زیر را دانلود نمایید.
تکریر یعنی تکرار انداختن در صوت یا در نغمه. مثل تکرار یک نت ، یک تحریر یا کمانه به صورت منظم در کنار هم. مثلا در آیات قرآن تکریر در ابتدای سوره شمس مشاهدا می گردد.
بکاءالصوت یا شکست صوت یعنی گریه صدا و بیشتر در حالات معنوی و با توجه به معانی آیات کاربرد دارد.
تصمیت یعنی سنگین کردن صدا در موارد ظاهری یاباطنی. در این مورد از موضع خیشوم و تحریر استفاده می شود. برای توضیحات بیشتر فایلهای زیر را دانلود نمایید.
تمهید یعنی مهد قرار دادن و یا خوابانیدن و در تلاوت دو نوع است . تمهید تصدیقی مانند آنچه در صدق الله می خوانیم. و تمهید تودیعی که یعنی خواندن در یک مقام را تمام می کنیم و مقام بعدی را آغاز می کنیم. برای توضیحات بیشتر فایلهای زیر را دانلود نمایید.
دانلود
